| الرد على من يقول (محمد بن عبد الوهاب صناعة يهودية) |
| كون الشيء يحصل به منفعة دنيوية لا يدل على أنه ليس بشرك |
| من عجائب الذباب وبيان ضعف البشر أمام قدرة الله |
| الذي يترك الواجبات أو يرتكب المحرمات لا يسلم من شوب شرك وإن كان لا يخرجه من الملة |
| المراد بالسلف الصالح |
| الأصل أن البدع إجمالًا أشد من الذنوب |
| خلاف السلف في إثبات صفة العزم لله جل وعلا |
| معنى قول عمر في صلاة التراويح (نعم البدعة هذه) |
| كل بدعة ضلالة |
| الفرق بين رأي أهل السنة ورأي الأشاعرة في تأثير الأسباب |