| تسمية الملكين الموكلين بفتنة القبر بمنكر ونكير |
| سبب التنصيص على كون الإخلاص شرطًا لصحة العبادة مع أنه داخل في المتابعة |
| الرياء من الشرك |
| التحذير من الافتتان بقبر النبي ﷺ |
| تدرج الفتن |
| خطورة بغض أبي هريرة رضي الله عنه واتهامه |
| رأي ابن حزم في تفضيل أمهات المؤمنين على أبي بكر وعمر رضي الله عن الجميع |
| تساهل بعض الرقاة في الاستعانة بالجن |
| {وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودًّا ولا سواعًا ولا يغوث ويعوق ونسرًا} |
| طاعة ولي الأمر واجبة دون أن يكون له حق التشريع |