صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بذي الحليفة

في حجة الوداع صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة ثم أهل بالتوحيد، وهذه الصلاة نقل القاضي عياض رحمه الله عن الحسن البصري رحمه الله أنها صلاة الصبح [إكمال المعلم (4/179)]؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة، ثم خرج فصلى بذي الحليفة العصر والمغرب والعشاء والفجر، ثم أحرم بعد صلاة الفجر، والذي رجحه ابن القيم رحمه الله أنه صلى الله عليه وسلم انتظر إلى الظهر، فصلى الظهر ركعتين ثم أحرم بعدهما [زاد المعاد (2/107)]، فيكون مكث يومًا وليلة في الميقات، وهو يبعد عن المدينة بضعة أميال.

وقد يقول قائل: لماذا يشق على الناس فيخرج بهم من بيوتهم ويجلس يومًا كاملًا بعد بضعة أميال؟ يقال له: هذا فعل المعصوم صلى الله عليه وسلم وله فوائد، ولعل منها: أن يتذكر من نسي شيئًا، أو يلحق بهم من تخلف، وغير ذلك من الفوائد المترتبة على فعله صلى الله عليه وسلم.

Read also

Из ошибок молящихся в земном поклоне
Выстаивание всей ночи в молитве и пример пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в этом
Написание имени Пророка рядом с именем Аллаха, Свят Он и Велик, у места стояния имама (михраб) и в других местах
Не допустимо разногласить во второстепенных вопросах, в отношении которых пришло единогласное мнение
Необходимость заучивания Аль-Фатихи и стремление к совершенствованию её чтения
Тот, кто имеет больше прав на омовение тела умершего, молитву за него и его похороны
Очерёдность, по которой распределяются умершие для молитвы над ними
الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого
Произнесение имамом слов такбира «Аллах Велик» во время смены положения тела если он совершил сидение для отдыха
Законность отдаления частей тела друг от друга во время земного поклона в отношении как женщин, так и мужчин