Ходьба (ас-саи) между Сафа и Маруа и её ускорение между двумя отметками

Ас-саи называют в данном случае хождение между Сафа и Маруа. Что же касается слов: «А когда его стопы доходили до середины долины, он ускорял шаг» (Муслим: 1218), – то в этом случае имеется в виду непосредственно бег. В некоторых передачах пришло даже, что изар (полотнище, которым обматывается нижняя часть тела) пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приподнимался над его коленом из-за того, что он быстро бежал (Ахмад: 27367). Это указывает на то, что бег был быстрым, и таким быстрым бегом надо пробегать только между двумя отметками в долине. Ни до этих отметок, ни после них бег не предписывается.

Также данное постановление касается только мужчин, как об этом сделало вывод большинство учёных. Некоторые учёные же посчитали, что и женщинам предписывается бег, так как следование примеру пророка, да благословит его Аллах и приветствует, является обязанностью как мужчин, так и женщин. Но более правильным является то, что женщинам предписано укрывать себя от посторонних, а бег ставит их в такое положение, которое может лишить их этого сокрытия.

Read also

الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого
Увеличение количества рядов во время молитвы по умершему
Питье во время добровольной молитвы
Сдержанность имама Малика в отношении издания фетв
Поднимание рук после выпрямления из первого ташахуда и причина, по которой это не упоминается в сокращённых источниках школы ханбалитского толка
Приготовление угощений по случаю смерти кого-либо
Обязательность праздничной молитвы по мнению ханафитской правовой школы и мнению шейха Ислама Ибн Теймии
Избрание пятницы для посещения могил
Проявление смелости в издании фатв может быть иногда поощряемым, а иногда порицаемым
Не допустимо разногласить во второстепенных вопросах, в отношении которых пришло единогласное мнение